Dětský

Franěk ze mlýna miluje Aničku, dceru chudé vdovy, ale jeho otec, lakomý mlynář je proti jejich svatbě. Anička se obrátí na Pána Boha s prosbou o pomoc a vzápětí ji navštíví dva tajemní chudí poutníci… Tak začíná pohádkový příběh, který scenáristka Martina Drijverová napsala na motivy dvou méně známých pohádek Boženy Němcové „Chudí lidé“ a „O Pánubohu“.

Potulný chasník Franta jde do světa, aby se naučil bát. Zastaví se v blízkém mlýně, kde straší. Mlynářova rodinka se právě kvůli strašidlům stěhuje pryč a Franta si s Verunkou, mlynářovou dcerou, padnou do oka. Franta se ve mlýně uloží na noc, a protože se strašidel nebojí, dozví se od nich, že jsou to bývalí majitelé, kteří za života šidili lidi a musí strašit, dokud je nevysvobodí nebojácný chasník. Což o to, pokud jde o strašidla, je Franta ten pravý, ale když jde o Verunku, to už tak odvážný není…

Mladá dívka na sebe bere těžký úkol. Musí se pokusit zachránit své bratry a zbavit je prokletí, které na ně uvrhla jejich matka. Je to příběh o odvaze, vytrvalosti, ale také síle slova, pravdy a opravdové lásky… Hlavní hrdinkou je mladá dívka Bohdanka, která se narodí do utrápené rodiny pekaře, jehož žena před lety v návalu vzteku proklela sedm svých synů a z těch se stali krkavci. Rodiče před Bohdankou toto rodinné neštěstí tají. Když se Bohdanka na prahu dospělosti dozví o prokletí své rodiny, rozhodne se, že musí bratry zachránit. Od místní čarodějky se jí dostane rady, že musí svým bratrům ušít košile. Ale ne lecjaké – sama bez pomoci musí natrhat kopřivy, zpracovat vlákna, utkat látku a ušít každý…

Když si král vybíral ženu, dal přednost Elišce před zlou Melánií. Po narození Růženky vyřkne kletbu: dceruška se má píchnout do prstu, na věky usnout a celé království s ní. Jakmile princezna dosáhla patnácti let, přijel na námluvy princ Jiří. A pak závistivá Melánie nastražila past …

Vzácný předmět, kouzelnou čepici, objevil ve staré truhle sympatický čepičářův syn, ale jakmile vejde ve známost, chce ji za každou cenu získat krutý vévoda. Nezbytné ponaučení prozrazuje, že chamtivost se nevyplácí, ale negativně se odráží inscenační těžkopádnost.